近日,媒體廣泛討論這一社會現(xiàn)象:越來越多的年輕人屏蔽父母查看自己的朋友圈。騰訊新聞發(fā)布的《朋友圈年度親情白皮書》顯示,52%的子女曾經(jīng)屏蔽了父母查看自己的朋友圈或者沒有加過父母好友。
年輕人在微信朋友圈屏蔽父母的行為,頻頻引發(fā)社會熱議。子女斷然將父母置于“圈”外,看似簡單的社交“操作”,卻引發(fā)出新媒體時代有關(guān)代際溝通的是是非非。其實,朋友圈里的世界,又豈止是“圈內(nèi)圈外”這么簡單。如何認識朋友圈這一展示裝置,又如何重構(gòu)父母與孩子之間的溝通體系?暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的四名學(xué)生,嘗試給出自己的思考。
互聯(lián)網(wǎng)的普及,讓人們可以隨時交流,人類之間的感覺距離大大縮小,人類社會進入麥克盧漢所說的“再部落化”新階段。但這種“再部落化”,并不是通過地緣或者倫理方式將人們捆綁在一起,而是將興趣、價值、階層、消費方式一致的人聚焦在一個“部落”之中。“再部落化”的今天,互聯(lián)網(wǎng)世界物以類聚、人以群分,而朋友圈恰恰發(fā)揮著這樣一種功能和作用。
今天,每個人都在不同的“部落”面前表現(xiàn)出不同的自己。朋友圈的分組功能,剛好滿足了目前人們“非群體化”的需要。年輕人在分享生活時,有選擇性地向目標受眾展示自己的生活現(xiàn)狀,正是對“非群體化”的實踐。面對父母所處的這個“部落”,年輕一輩往往選擇“報喜不報憂”。
而朋友圈,只是生活的一個片段,內(nèi)容既有正能量,也有負能量。由于年齡、閱歷、價值觀等方面的差別,父母與孩子顯然不處在同一個“部落”當中,父母可能會對孩子的朋友圈內(nèi)容有所誤解。因此,年輕人發(fā)朋友圈時將部分內(nèi)容屏蔽父母,是非常正常的操作。“非群體化”成為“再部落化”的一大趨勢,讓父母弄不懂年輕一輩的網(wǎng)絡(luò)用語,也讓孩子弄不懂老一輩的堅守與固執(zhí)。發(fā)送朋友圈時選擇屏蔽父母,恰恰可以減少誤會,展示更為優(yōu)秀的自己,也是不讓他們過度地擔心,體現(xiàn)的是孩子笨拙的愛。
但我們還是需要認識到,代際溝通不能只是通過朋友圈,而應(yīng)該是久別時的一通電話,假日里的回家探望,或者遇到困難時說的一句“爸媽,別擔心,我能堅持住”。