為什么有些人可以“聽(tīng)到”死者的聲音？

根據(jù)新的研究，比起一般人群，自稱(chēng)經(jīng)常可以“聽(tīng)到”死者聲音的人，普遍都是本身存在著高度敏感性的幻聽(tīng)，或者童年的時(shí)候經(jīng)歷過(guò)一些不同尋常的經(jīng)歷，此外，也有一些人本身專(zhuān)注力極強(qiáng)，這讓他們可以捕捉到一些普通人聽(tīng)不到的聲音。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)也可以幫助醫(yī)生更好地去幫助那些因?yàn)榛加芯穹至寻Y，而頻繁產(chǎn)生幻聽(tīng)的人，此外，除了聲稱(chēng)自己可以“聽(tīng)到”死者聲音外，還有一些人表示自己擁有“千里眼”，就是可以看到一些普通人看不到的東西。

而在過(guò)去，人們往往忽略了他們所說(shuō)的真實(shí)性，此外，也有一些相信“靈魂”存在的研究者表示，這個(gè)發(fā)現(xiàn)或許可以證明，有一些人的確可以看到“靈魂”，或者是和“靈魂”來(lái)進(jìn)行溝通，我們以為他們是精神病人，然而事實(shí)并不是這樣。

為了讓實(shí)驗(yàn)結(jié)果更令人信服，研究者們?cè)谏缃痪W(wǎng)絡(luò)上征集志愿者，先后有198人報(bào)名，其中65人是“靈媒”從業(yè)者，而剩下的143人則是普通人。

顯然，調(diào)查結(jié)果令研究者們感到無(wú)比的震驚，79%的人表示，“聽(tīng)到”死者說(shuō)話或者是“看到”死者，早已經(jīng)成為了自己生活中的一部分，此外，將近68%的人表示，他們“聽(tīng)到”的死者聲音，經(jīng)常在自己的大腦中響起，就好像身體里有另一個(gè)人在和自己對(duì)話一樣。

那么，這些人第一次“聽(tīng)到”或者是“看到”死者是在什么時(shí)候呢？通過(guò)大數(shù)據(jù)分析顯示，絕大多數(shù)的人都是在22歲之前，發(fā)現(xiàn)自己擁有了這種“奇異”的功能，一開(kāi)始，他們也會(huì)感到害怕，不過(guò)當(dāng)時(shí)間長(zhǎng)了，他們就開(kāi)始適應(yīng)這種變化了。

同時(shí)，這些人也都普遍相信“超自然現(xiàn)象”和“靈魂”有關(guān)，在他們看來(lái)，人是存在“靈魂”的，因?yàn)樽约壕涂梢院?ldquo;靈魂”進(jìn)行溝通。而在這兩個(gè)群體中，對(duì)超自然現(xiàn)象的信仰水平和對(duì)視覺(jué)幻覺(jué)的敏感性沒(méi)有差異。

這些結(jié)果表明，經(jīng)歷“死者的聲音”不太可能是同伴壓力、積極的社會(huì)環(huán)境或因相信超自然現(xiàn)象而產(chǎn)生的暗示性的結(jié)果。相反，對(duì)參與者來(lái)說(shuō)，靈媒主義似乎對(duì)童年經(jīng)歷以及他們作為靈媒人所經(jīng)歷的幻聽(tīng)富有意義。

研究員總結(jié)說(shuō)，未來(lái)的研究應(yīng)該探索各種文化背景，以更好地了解信仰和幻聽(tīng)體驗(yàn)之間的關(guān)系。

該研究論文題為"When spirits speak: absorption, attribution, and identity among spiritualists who report ‘clairaudient’ voice experiences"，已發(fā)表在《心理健康、宗教和文化》上。

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參考資料：https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13674676.2020.1793310

標(biāo)簽： 靈媒 科學(xué)