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抄寫作文網(wǎng)小編為大家提供背哪些古詩(shī)就能全能 關(guān)于誠(chéng)信和禮貌的詩(shī)句來(lái)供大家參考，歡迎閱讀。
關(guān)于誠(chéng)信和禮貌的詩(shī)句
1. 關(guān)于禮貌語(yǔ)的詩(shī)句關(guān)于禮貌語(yǔ)的詩(shī)句 1.關(guān)于禮貌的詩(shī)句、俗語(yǔ)●禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛獻(xiàn)生）●如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任（培根）●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）●舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬?艾琪渥斯）●一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬?斯威夫特）●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹?拉?洛威爾）●禮者，人道之極也（荀子）●安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)）●道之以告德，齊之以禮（論語(yǔ)）●不學(xué)禮，無(wú)以立（論語(yǔ)）●禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）●禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）●人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧（荀子）●人有禮則安，無(wú)禮則危（禮記）●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）●禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡（管子）●衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元?許衡）●禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢?王符）這些只是借鑒，禮由心生.警語(yǔ)：只要記得對(duì)得起天地良心，不去做虧心事就可以了.人非圣賢述能無(wú)過(guò)，要有一顆包容諒解的心.2.關(guān)于“禮貌”的詩(shī)詞 ,都有哪些1.《端居》年代： 宋 作者： 釋文??為得近樵漁，閑尋此地居。省交長(zhǎng)閉戶，耽靜欲焚書。自愛心情澹，人嫌禮貌?E。徑從荒草沒，衰懶不能除。2.《甲子歲書事》年代： 唐 作者： 楊乘豎子未鼎烹，大君尚旰食。風(fēng)雷隨出師，云霞有戰(zhàn)色。犒功椎萬(wàn)牛，募勇懸千帛。武士日曳柴，飛將兢執(zhí)馘。喜氣迎捷書，歡聲送羽檄。天兵日雄強(qiáng)，桀犬稍離析。賊臂既已斷，賊喉既已扼。樂(lè)禍但鯨鯢，同惡為肘腋。小大勢(shì)難侔，逆順初不敵。違命固天亡，恃險(xiǎn)乖長(zhǎng)策。蠆毒久萌牙，狼顧非日夕。禮貌忽驕狂，疏奏遂指斥。動(dòng)眾豈佳兵，含忍恐無(wú)益。鴻恩既已孤，小效不足惜。腐儒一鉛刀，投筆時(shí)感激。帝閽不敢干，?j?j坐長(zhǎng)畫。3.《*生日十首》年代： 宋 作者： 曹勛近臣宣勸上恩隆，金石聲和出禁中。禮貌元功宜異數(shù)，一門和氣藹春風(fēng)。4.《藥翁吟》年代： 宋 作者： 彭龜年有翁憂思深，挾藥救一世。大聲疾其呼，負(fù)篋即都市。凝視徹河漢，覘色見腸胃。巍峨一男子，面澤勝粉膩。翁前亟與語(yǔ)，腠理中邪?l。再三猶不聞，掉臂若欲避。涂人競(jìng)揶揄，毋乃太逐利。那知此翁心，肝腦作布施。厭見大官醫(yī)，十謁九不值。高車索禮貌，疑疾致金幣。侵尋疾已深，針達(dá)不可暨。卻推主人癡，疾欲勝砭劑。天寒日以深，衰態(tài)日以至。稍覺念翁來(lái)，西風(fēng)政憔悴。5.《澤國(guó)幽居夏日雜題》年代： 宋 作者： 釋文??為得近樵漁，來(lái)尋此地居。省交長(zhǎng)閉戶，耽靜欲焚書。自愛心清淡，人嫌禮貌?E。徑荒從草沒，衰懶不能除。3.關(guān)于禮儀的詩(shī)句《曲禮》曰：「毋不敬，儼若思，安定辭。」安民哉！敖不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂(lè)不可極。賢者狎而敬之，畏而愛之。愛而知其惡，憎而知其善。積而能散，安安而能遷。臨財(cái)毋茍得，臨難毋茍免。很毋求勝，分毋求多。疑事毋質(zhì)，直而勿有。若夫，坐如尸，立如齊。禮從宜，使從俗。夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。禮，不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質(zhì)也。禮聞取于人，不聞取人。禮聞來(lái)學(xué)，不聞往教。道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。分爭(zhēng)辨訟，非禮不決。君臣上下父子兄弟，非禮不定。宦學(xué)事師，非禮不親。班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無(wú)禮，故父子聚?~。是故圣人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別于禽獸。太上貴德，其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。人有禮則安，無(wú)禮則危。故曰：禮者不可不學(xué)也。夫禮者，自卑而尊人。雖負(fù)販者，必有尊也，而況富貴乎？富貴而知好禮，則不驕不淫；貧賤而知好禮，則志不懾。 不學(xué)禮，無(wú)以立。”―――《論語(yǔ).季氏》君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。―――孟子：《孟子.離婁下》禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。―――《禮記.曲禮上》4.關(guān)于文明禮儀的四言絕句禮尚往來(lái)； 尊老愛幼 ；舉案齊眉百 ；相敬如賓 ；禮讓三先；仁者愛人；父慈子孝；謙和好禮；推心置腹；與人為善；虛席以待；彬彬有禮；平易近人。彬彬有禮 ；謙虛謹(jǐn)慎；謙恭下士；敬賢禮士；不矜不伐 ；竭誠(chéng)相待；敬賢禮士 ；禮賢下士； 平易近人；溫文爾雅 ；文質(zhì)彬彬； 洗耳恭聽 ；相敬如賓 ；以禮相待； 虛懷若谷； 虛己以聽 ；虛左以待 ；忠信樂(lè)易 ；戒驕戒躁； 自知之明；不驕不躁；情禮兼到； 屈高就下； 屈己待人； 屈尊敬賢； 掃徑以待； 掃榻以迎 ；善氣迎人 ；泰而不驕 ；婉婉有度儀 ；溫恭直諒；溫恭自虛 ；溫柔敦厚。5.關(guān)于禮儀的古詩(shī)詞“不學(xué)禮，無(wú)以立.” ―――《論語(yǔ).季氏》君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人.愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之. ―――孟子：《孟子.離婁下》禮尚往來(lái).往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也. ―――《禮記.曲禮上》舉止是映照每個(gè)人自身形象的鏡子. ―――歌德：《親和力》文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的范圍內(nèi)成為審美的人. ―――席勒：《審美教育書簡(jiǎn)》禮貌是一個(gè)人自己的真實(shí)思想中進(jìn)行選擇的藝術(shù). ―――阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅. ―――孟德斯鳩：《論法的精神》講禮貌不會(huì)失去什么，卻能得到一切. ―――瑪.沃.蒙塔古：《書信集》禮節(jié)是所有規(guī)范中最微小卻最穩(wěn)定的規(guī)范. ―――拉羅什福科：《道德箴言錄》禮貌是博愛的花朵.不講禮貌的人談不上有博愛思想. ―――茹貝爾：《名言集》使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性. ―――奧維：《名人名言錄》禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人. ―――約翰.洛克：《教育漫話。6.有關(guān)禮貌的諺語(yǔ)、名言吃虧不算傻，讓人不算癡。吃多傷身，氣大傷神。 刺耳的話冷靜聽，奉承的話警惕聽，反對(duì)的話分析聽，批評(píng)的話虛心聽。聰明人責(zé)備自己，愚蠢人埋怨朋友有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。 ――蘭道兒，英國(guó)作家 禮貌是兒童與青年的應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。――洛克，英國(guó)哲學(xué)家 生活里最重要的是有禮貌，它比最高智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。 ――赫爾岑，俄國(guó)哲學(xué)家、作家 彬彬有禮是高貴的品格中最美麗的花朵。――溫特，英國(guó)畫家 守時(shí)是最大的禮貌。 ――路易十四，法國(guó)國(guó)王 返回 禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。――拉羅什夫科，法國(guó)作家 /jpwk/.html? 不敬他人，是自不敬也。 意思是：不尊敬別人，就是自己不尊敬自己。出自《舊 唐書?文苑傳》。 除害在于敢斷，得眾在于下人。意思是：消除禍害在于果敢善斷，能得眾心在于謙恭待 人。出自《尉繚子?十二陵》。處世忌太潔，圣人貴藏輝。 意思是：待人處事不要過(guò)于苛刻，最聰明的人貴在不夸 耀自己。出自（唐）李白《沐浴子》。 德行廣大而守以恭者榮。意思是：品德高尚的人能保持謙遜有禮，就會(huì)永遠(yuǎn)立于 不敗之地。出自（漢）劉向《說(shuō)苑?法誡》。恭德慎行，為世師范。 意思是：人能謙虛慎行，就可以成為大家學(xué)習(xí)的榜樣。出 自《北史?楊播傳記》。 何言者天，成蹊者李。意思是：天并沒有自吹自擂，卻顯得那么高；李樹不向 人打招呼，而它的樹下卻有條小路。比喻只要為人真誠(chéng)，謙 虛，就能感動(dòng)別人。出自（唐）姚崇《口箴》。 好問(wèn)則裕，自用則小。意思是：善于請(qǐng)教別人收獲就多，自以為很聰明對(duì)人不 謙虛，所得就少。出自《尚書?仲虺之誥》。勞謙虛己，則附之者眾，驕慢倨傲，則去之者多。 意思是：謙虛待人，必有很多人親近你；驕傲自大，必 有很多人離開你。出自《抱樸子?刺驕》。 禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。意思是：所謂禮貌，就是不要隨便議論人，說(shuō)話不羅索。 出自《禮記?曲禮》。良賈深藏若虛，君子有盛德若無(wú)。 意思是：聰明的商人總是把錢藏得很嚴(yán)密，好像身上不 名一文；高尚的人總是謙虛過(guò)人，從不在別人面前顯示自己。出自《大戴禮記?曾子立言》。 履，德之基也；謙，德之柄也。意思是：言行一致是道德的基礎(chǔ)，謙虛是道德的根本。出 自《易經(jīng)?系辭下》。滿招損，謙受益。 意思是：驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p失，謙虛謹(jǐn)慎會(huì)得到益處。出 自《尚書?大禹漠》。 輕財(cái)重氣，卑躬厚士。意思是：輕錢財(cái)，重氣節(jié)；謙遜待人，禮賢下士。出自 《陳書?蔡景虛傳》。人譽(yù)我謙，又增一美；自夸自敗，還增一毀。 意思是：別人稱贊你，能夠表示謙虛，等于增加了一種 美德；如果自我吹噓，就會(huì)歸于失敗，還會(huì)受到人家的詆毀。出自《養(yǎng)心遺規(guī)》卷下。 容納直言，虛己待物。意思是：要能容納別人的直言批評(píng)，對(duì)待別人要虛心。出 自《晉書?元帝紀(jì)》。泰山不自高，因丘垤以形。 意思是：泰山不自高自大，所以能接受小土阜而使自 更加高大。比喻人只有謙虛才能有成就。出自（清）鄭世元 《感懷雜詩(shī)》。逃名而名我隨，避名而名我追。 意思是：你越不想出名，反而越有名。說(shuō)明人越謙虛、越 受人尊敬。出自《資治通鑒?漢紀(jì)》。虛己者進(jìn)德之基。 意思是：謙虛謹(jǐn)慎是提高道德的基礎(chǔ)。出自（明）方孝 孺《侯域雜誡》。 要知山下路，須問(wèn)過(guò)來(lái)人。意思是。比喻要成功某件事，應(yīng)當(dāng)虛心向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng) 教。出自（清）王有光《吳下諺聯(lián)》。 澤之身則榮，去之身則辱。意果是：如果一個(gè)人能夠恭遜，自愛，就受人歡迎稱贊 否則，就要被人鄙棄。出自《管子?小稱》。整瓶不搖半瓶搖。 比喻有真才實(shí)學(xué)的人總是謙虛的，知識(shí)淺薄的人倒反而 自以為了不起。出自（清）李汝珍《鏡花緣》第二十三回。 知其榮，守其辱，為天下谷。意思是：雖深知什么是榮耀，卻安于卑辱，甘作天下的 川谷。比喻只有謙虛的人，才能享受榮譽(yù)。出自《老子》。 置虛器于水中，未充則唱，既充則默。意思是：把水倒在空瓶中，未滿時(shí)則發(fā)出聲響；水滿了 就不作聲了。比喻越是有才能的人就越謙虛。出自（宋）楊 萬(wàn)里《庸言》。 子入太廟，每事問(wèn)。意思是：孔子到太廟里，每件事情總要請(qǐng)教別人。說(shuō)明 要謙虛，不恥下問(wèn)。出自《論語(yǔ)?八佾》。 自謙則人愈服，自夸則人必疑。意思是：自己謙虛，人家就愈信服你；自我夸耀，別人 必定懷疑。出自（清）申涵光《荊園小語(yǔ)》。責(zé)我以過(guò)，當(dāng)虛心體察，不必論其人何如。 意思是：不論是什么人，只要他提的意見對(duì)，就應(yīng)當(dāng)虛 心接受。出自（清）申涵光《荊園小語(yǔ)》。 尊人立莫坐，賜坐莫背人。存坐無(wú)方便，席上被人嗔。 意思是：長(zhǎng)輩站著你就不要坐，讓你坐你就不要把背對(duì) 著人，坐的姿態(tài)不要隨便，否則在席上就要惹別人生氣。出 自《全唐詩(shī)補(bǔ)逸》。7.有關(guān)禮儀的詩(shī)句講禮儀，人高尚；公民德，自修養(yǎng)；面微笑，寬心房；群集體，多禮讓；處世人，和為上；重道義，理禮揚(yáng)；多理解，不對(duì)抗。事三思，免莽撞……禮儀是歌，一首煥發(fā)向上的歌；禮儀是詩(shī)，一首沒有結(jié)尾的詩(shī)；禮儀是泉，一股清澈透亮的泉；遵守禮儀，是你生活中的亮點(diǎn)；學(xué)會(huì)禮儀，說(shuō)明你正走向成熟。如果禮儀已經(jīng)在你心中成長(zhǎng)，那么用真誠(chéng)去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)！在它茁壯成長(zhǎng)的同時(shí)，你也在成長(zhǎng)！！中國(guó)禮儀代代傳孔融讓梨敬父母黃香暖被教育人中國(guó)禮儀不能忘爭(zhēng)做禮儀小標(biāo)兵
形容人生困難重重的詩(shī)句
1. 關(guān)于人生困難重重詩(shī)句關(guān)于人生困難重重詩(shī)句 1. 形容人生艱難的詩(shī)有哪些1、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。 （杜甫《登高》）2、欲渡黃河冰塞川，將登臺(tái)行雪滿山。（李白《行路難》）3、山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。（岑參<；白雪歌送武判官歸京>）4、山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游<；游山西村>）5、青山繚繞疑無(wú)路，忽見千帆隱映來(lái)。（王安石<；江上>）6、年年送客橫塘路，細(xì)雨垂揚(yáng)系畫船。（范成大<；橫塘>）7、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧<；清明>）8、身為野老已無(wú)責(zé)，路有流民終動(dòng)心。（陸游<；舂日雜興>）9、行路難，行路難，多歧路，今安在？（李白《行路難》）10、人生更在艱難內(nèi)，勝事年來(lái)不易逢。（趙令??《鷓鴣天?麝發(fā)雕爐小袖籠》）造句：1、天上神仙不羨仙，只慕鴛鴦在人間。人生艱難都不怕，只要兩人共分擔(dān)。和睦相處守恩愛，不爭(zhēng)不吵笑開顏。七夕短信傳祝福，幸福生活每一天。2、親情是一朵永不凋謝的玫瑰，在漫長(zhǎng)的人生旅途中，為你送去溫馨和美麗。親情是一縷明媚燦爛的春光，在人生艱難的攀登中，為你送去光明和溫暖。親情是一個(gè)平凡的字眼，但它卻超越了時(shí)空，編織了人生美麗的彩虹。3、親情是一朵永不凋謝的玫瑰，在人生漫長(zhǎng)的旅途中，為你送去溫馨和美麗。親情是一縷明媚燦爛的春光，在人生艱難的攀登中，為你送來(lái)光明和溫暖，親情是……4、感謝父母讓我有了血肉之軀，感謝坎坷讓我懂得如何挑戰(zhàn)，感謝生活讓我懂得人生艱難，感謝朋友讓我懂得友誼無(wú)價(jià)，感恩節(jié)快樂(lè)。5、在萬(wàn)般失望之余，他果斷地作出背井離鄉(xiāng)的決定，開始他人生艱難的跋涉……2. 描寫人生挫折,歷經(jīng)苦難,最后取得成功的詩(shī)句有哪些描寫人生挫折，歷經(jīng)苦難，最后取得成功的詩(shī)句見下：1、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。出自：唐代李白的《行路難三首》。釋義：要堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)候一定會(huì)到來(lái)，到那時(shí)，將揚(yáng)起高帆渡越碧海。2、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。出自：唐代劉禹錫的《雜曲歌辭?浪淘沙》。釋義：千遍萬(wàn)遍地過(guò)濾泥沙雖然辛苦，但只有淘盡泥沙，才會(huì)看到閃亮的黃金。詩(shī)人以此來(lái)比喻自己雖然被貶謫到了邊遠(yuǎn)之地經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，但最后會(huì)顯示自己的才能，成為是閃亮的黃金。3、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。出自：《警世賢文之勤奮篇》。釋義：寶劍是由于不斷得磨礪，才能有最后銳利的刀鋒的；而梅花是由于熬過(guò)了冬季的苦寒，才能發(fā)散出飄香。4、十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知。出自：元代高明的《琵琶記》。釋義：讀書人只有經(jīng)過(guò)多年的苦讀和艱辛的努力，最后才能在考上科舉，從而成名為天下得知。5、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。出自：唐代黃?慶?師的《上堂開示頌》。釋義：梅花要是沒有經(jīng)受住一次次凍入骨髓的寒霜之苦，怎么會(huì)有沁人心脾的花香。參考資料來(lái)源：百度百科――行路難三首3. 有關(guān)困難的名詩(shī)名句好事盡從難處得，少年莫向易中輕懦夫把困難當(dāng)成沉重的包袱，勇士把困難當(dāng)作前進(jìn)的階梯艱難困苦，玉汝于成要想摘玫瑰，就得不怕刺怕走崎嶇路，莫想攀高峰事非經(jīng)過(guò)不知難你不怕困難，困難就怕你（英國(guó)）在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)（馬克思）天下無(wú)難事，只怕有心人困難如彈簧，你硬它就軟，你軟它就硬只有不快的斧，沒有劈不開的柴只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服的？----（海明威）李白的《 行路難》：詩(shī)中以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩(shī)來(lái)比喻人生道路中的艱難險(xiǎn)阻。 反映李白不怕困難、勇往直前（道出了詩(shī)人堅(jiān)信抱負(fù)必能實(shí)現(xiàn)的積極昂揚(yáng)的豪氣）的名句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海，。.《望岳》中，包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。4. 形容有遠(yuǎn)大抱負(fù) 缺實(shí)現(xiàn)起來(lái)困難重重的詩(shī)詞南園 李賀 男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯。 劍門道中遇微雨 陸游 衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無(wú)處不消魂。此身合是詩(shī)人未，細(xì)雨騎驢入劍門。 書憤 陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333337613765渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。 黃金榜上，偶失龍頭望.明代暫遺賢，才子詞人，自是白衣卿相.出自宋代柳永詞 八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，空有羨魚情。 白居易 望洞庭湖有感 登幽州臺(tái)歌 前不見古人，后不見來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 日齊山登高 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。 秋宿湘江遇雨 江上陰云鎖夢(mèng)魂，江邊深夜舞劉琨。秋風(fēng)萬(wàn)里芙蓉國(guó)，暮雨千家薜荔村。 鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，旅游誰(shuí)肯重王孫。漁人相見不相問(wèn)，長(zhǎng)笛一聲歸島門。 書憤 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。 賈生 宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 宿府 清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看。 風(fēng)塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難。已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。 登岳陽(yáng)樓 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。5. 關(guān)于積極面對(duì)困難和人生的古詩(shī),名人名言在平凡中找到人生的幸福◇我們都有成功的時(shí)候，但不應(yīng)有驕傲的片刻，我們都有錯(cuò)誤的時(shí)候，但不應(yīng)有隱瞞的念頭. ◇耕耘的汗水和收獲的果實(shí)成正比 ◇有冒險(xiǎn)而成功的將領(lǐng)，沒有無(wú)備而勝利的軍隊(duì). ◇苦難是磨練意志和力量的礪石. ◇走過(guò)了漫長(zhǎng)、曲折的開拓之路，泉水的心靈才顯得格外純潔. ◇收獲苦難時(shí)，別忘了落在地上的甜果. ◇失敗使懦夫沉淪，卻使勇士奮起. ◇挫折是塊磨石，把強(qiáng)者磨得更加堅(jiān)強(qiáng)，把弱者磨重更加脆弱. ◇蝎子雖須防其傷人，過(guò)失雖小，但須防其毀人. ◇掌聲只是勝利的捷報(bào)，卻不是成功的源泉. 干實(shí)事是最可先靠的成功秘訣. ◇當(dāng)你被失敗擁抱的時(shí)候，成功也可能在一邊等著吻你. ◇成功也好，失敗也好，但愿它們留在人們心中的不是句號(hào). ◇持之以恒是培育成功之果的泥土，半途而廢是侵害成功之苗的蛀蟲. ◇如果在人生的道路上遇到了“紅燈”而不得不停止前時(shí)時(shí)候，你要堅(jiān)信---紅久必綠. ◇困難象音符，強(qiáng)者把它奏成凱歌，弱者把它譜成哀曲. ◇企求一帆風(fēng)順，當(dāng)不成駕駛改革之舟的好舵手. ◇不幸，是一塊石頭，對(duì)于強(qiáng)者，它是墊腳石，對(duì)于弱者，它是絆腳石. ◇如果你曾經(jīng)把失敗當(dāng)成清醒劑，就千萬(wàn)別讓成功變成迷魂湯. ◇與其說(shuō)成功是一杯甜酒，不如說(shuō)這是一杯苦酒，是許多次失敗的苦汁的聚結(jié). ◇通往成功的路上，處處埋伏著失敗；但只要你頑強(qiáng)地走下去，希望的一天終將到來(lái). ◇失敗――對(duì)強(qiáng)者是逗號(hào)，對(duì)弱者則是句號(hào). ◇有志者用奮斗汗水淘盡了挫折的泥沙；留下一顆閃光的金粒，那就是成功. ◇如果你不懂得決定箭頭穿透力的是你手中的那根弦，你就永遠(yuǎn)不懂得成功的秘訣. ◇改革如果不講紀(jì)律，就難以成功. ◇江水如果離開了堤岸，就會(huì)泛濫成災(zāi). ◇曲折是人生的清醒劑，在曲折的道路上獲得教益，是你一帆風(fēng)順時(shí)難以得到的. ◇辛勤的汗水灑在追求的沃土里，才能培育出成功的果實(shí). ◇有缺陷的月亮因在不停地奮時(shí)，全能獲得圓滿的成功. ◇耕耘的汗水和收獲的果實(shí)成正比. ◇有冒險(xiǎn)而成功的將領(lǐng)，沒有備而勝利的軍隊(duì). ◇苦難是磨練意志和力量的礪石. ◇走過(guò)了漫長(zhǎng)，曲折的開拓之路，泉水的心靈才顯得格外純潔. ◇收獲苦難時(shí)，別忘了落在地上的甜果. ◇失敗命名懦夫沉淪，卻使勇士奮起. ◇挫折是塊磨石，把強(qiáng)者磨得更加堅(jiān)強(qiáng)，把弱者磨得更加脆弱. ◇蝎子雖小，但須防其傷人，過(guò)失雖小，但須防其毀人. ◇承受壓力的重荷，噴水池才噴射出銀花朵朵. ◇挫折象一把火，既可以氫你的意志燒得更堅(jiān)，也可以把你的意志燒成粉末. ◇在人生的道路上，成功的秘訣在于持之以恒，鍥而不舍，失敗的教訓(xùn)在于疲疲沓沓，抓而不緊. ◇貴在堅(jiān)持，難在堅(jiān)持，成在堅(jiān)持. ◇因?yàn)樗说氖侄@勝，千萬(wàn)不要太為此而高興. ◇順著河流行進(jìn)，便可找到海洋. ◇樂(lè)觀是成功的旗幟，憂愁是失敗的前奏. ◇獲取成熟的唯一途徑，就是將生命的火花獻(xiàn)給耕耘的大地. ◇當(dāng)“私”字擋住了前進(jìn)中處的光亮?xí)r，失敗的陰影便出現(xiàn)了. ◇在成功者的身上，人們可以看到他失去了個(gè)人的許多東西. ◇聰明不學(xué)會(huì)失敗，拙才苦練也成功. ◇通向山巔的路，沒有一條是筆直的. ◇激動(dòng)，只是一顆流星，毅力，才是成功之永恒的太陽(yáng). ◇機(jī)遇是一位來(lái)去匆匆的過(guò)路旅客依靠它是危險(xiǎn)的，冒失的，不可靠的. ◇誰(shuí)要是害怕走崎嶇的山路，誰(shuí)就只好永遠(yuǎn)留在山腳下. ◇杰出人物之所以杰出，并非因?yàn)樗辉膺^(guò)挫折，而是因他能人挫折中站立起來(lái). ◇希望在探索中孕育，成功在搏中積聚.幸福在苦斗中成熟. ◇困難就角一只砂輪，它能砥礪能勇進(jìn)者奮斗的利刃，也能磨去怯懦者不多的棱角. ◇投入爐膛的礦石，并非都能成為鋼材，撒進(jìn)沃土的種子，并非都能開花結(jié)果. ◇年輪似一張唱片，這播放著贊頌成材者的新歌. ◇誰(shuí)能用勇氣來(lái)迎接厄運(yùn)，用笑臉來(lái)應(yīng)付不幸，誰(shuí)就能跨越一切艱難險(xiǎn)阻. ◇要追求就要付出代價(jià)，要成功就會(huì)有痛苦. ◇勤能創(chuàng)造沒有的東西，懶會(huì)毀掉已有的東西. ◇航海者雖然要比觀望者冒風(fēng)險(xiǎn)，但是卻有希望達(dá)到彼岸. ◇等待收獲的人只能得到凋零的枯枝敗葉. ◇僅有一股沖刺的猛勁，是跑不完萬(wàn)米遠(yuǎn)程的. ◇只要我們不停地趟睡，就不必?fù)?dān)心自己的腳印消失--舊的消失了，新的又留下了. ◇只有成功者才能真正體會(huì)到追求的價(jià)值. ◇成功是一把梯子，雙手插在口袋里的人是爬不上去的. ◇一切成功的秘訣，都在于不懈的追求，如同生命的血液萬(wàn)物之陽(yáng)光般不可缺少. ◇對(duì)于時(shí)間，失敗者跟著小時(shí)爬，成功者跟著秒時(shí)跑. ◇天賦之手若不舉起勤奮的利斧，也劈不開成功的道路. ◇成功的火花在勤奮中迸發(fā)，智慧的光譜在自滿中消逝. ◇失敗，可能是招致你沉淪苦海的巨石，也可能是招引你走向成功的階梯. ◇野草不住高貴的樓房，卻有可供它永遠(yuǎn)生長(zhǎng)的土地. ◇不要把希望寄托在漂泊不定的“也許”上. ◇機(jī)會(huì)就最沒有耐心的客人，只敲一次門就走了. ◇聰明人有時(shí)也地摔倒，但不會(huì)在同一地方摔倒第二次. ◇問(wèn)號(hào)，每每是開啟成功之門的一把鑰匙. ◇失敗，是一筆難得的財(cái)富，而成功，則是對(duì)失敗的結(jié)算. ◇金魚悠然自得地在精致的玻璃里游來(lái)游去它永遠(yuǎn)享受不到戰(zhàn)勝風(fēng)浪后的快樂(lè). ◇我獲得了耐性，也就開始了收獲. ◇礦石――你深知自己雖是“百寶之母”但如果不千錘百煉，也只能是一堆廢物. ◇要培育閃。6. 克服人生困難的詩(shī)歌繁星》之十六：青年人呵！為著未來(lái)的回憶，小心著意的描你現(xiàn)在圖畫。[賞析]這首詩(shī)很通俗，一讀就懂。詩(shī)人勸誡我們要把握好現(xiàn)在，勤奮努力地學(xué)習(xí)，腳踏實(shí)地地工作。只有“小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫”，將來(lái)的事業(yè)才輝煌，人生之路才寬廣。在你“回憶往事的時(shí)候”才“能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥”！你才能夠自豪地說(shuō)：我的這一生是過(guò)得豐盈充實(shí)的，是有意義的。一個(gè)“小心”，用詞精妙、無(wú)限關(guān)愛、叮嚀之情力透紙背。《繁星》之九十八：青年人！相信自己罷！只有你自己是真實(shí)的，也只有你能創(chuàng)造自己。[賞析]這首詩(shī)重在勸誡青年人要樹立自信心。要相信自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己，不怕人生路上的艱難坎坷，不畏生活中的風(fēng)霜雨雪。不要遇到一點(diǎn)困難就鳴金收兵，不要受到一點(diǎn)挫折就灰心喪氣，不要經(jīng)受一點(diǎn)委屈就意志消沉，不要遭到一點(diǎn)打擊就萎靡不振。還是《國(guó)際歌》唱得好“從來(lái)就沒有什么救世主，全靠我們自己”。朋友，“相信自己罷”，“只有你能創(chuàng)造自己”，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風(fēng)采，展現(xiàn)一個(gè)全新的自我。《繁星》之一一零：青年人啊！你要和老年人比起來(lái)，就知道你的煩悶，是溫柔的。[賞析]這是勸勉青年人要樹立正確的人生觀處世觀的哲理詩(shī)。青年人要正確對(duì)待困難和挫折，也就是要正確地去對(duì)待生活中的“煩悶”。人生在世，要生活，要學(xué)習(xí)，要工作，就必定要與人相處。在與人相處中，就一定會(huì)遭遇困難和挫折，因此，就一定會(huì)產(chǎn)生“煩悶”。我們不能回避，也無(wú)法回避。只有從容豁達(dá)地去面對(duì)，勇敢樂(lè)觀地去迎接。古人就曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”，就是講的這個(gè)道理。只有在困難和挫折中你才能增長(zhǎng)智慧，增長(zhǎng)才干。有圣人說(shuō)：“困難是人生的一筆財(cái)富。”真是精辟精彩。青年人不像老年人那樣飽經(jīng)滄桑，飽經(jīng)憂患，有時(shí)一回想往事，就難免心有余悸，痛苦不堪。青年人面對(duì)的每一天都是嶄新的。青年人沒有生活負(fù)擔(dān)，沒有家庭拖累，沒有太多的雜事羈絆，一般來(lái)說(shuō)，不會(huì)有太大的生存危機(jī)。因此，即使有一點(diǎn)“煩悶”，比起老年人來(lái)，也是“溫柔的”。《春水》之三：青年人！你不能像風(fēng)般飛揚(yáng)，便應(yīng)當(dāng)像山般靜止，浮云似的，無(wú)力的生涯，只做了詩(shī)人的資料呵！[賞析]這是一首非常精彩的哲理詩(shī)。詩(shī)人以風(fēng)兒飛揚(yáng)、云兒飄浮和高山靜止巧妙設(shè)喻，對(duì)比比照，告訴我們立身養(yǎng)性的真諦。諸葛亮曾在《誠(chéng)子書》中諄諄告誡其子諸葛瞻“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。”可見神靜氣定，戒除浮躁，對(duì)于我們修身養(yǎng)性是多么重要啊！《春水》之三十四：青年人！從白茫茫的地上，找出同情來(lái)罷。[賞析]這是一首告誡青年人如何待人處事的抒情詩(shī)。言簡(jiǎn)意賅，情深意長(zhǎng)。詩(shī)人要青年人“從白茫茫的地上找出同情來(lái)”，就是要青年人對(duì)別人充滿關(guān)愛，對(duì)社會(huì)充滿愛心。羅曼?羅蘭說(shuō)：“愛是生命的火焰，沒有它，一切將變成黑暗”。說(shuō)得多么好啊！可見同情和關(guān)愛對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是多么重要。正如那首歌所唱的那樣：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。《春水》之八十七：青年人！只是回顧么？這世界是不住的前進(jìn)呵。[賞析]什么是詩(shī)？艾青說(shuō)：“詩(shī)是一個(gè)心靈的活的雕塑”，什么是好詩(shī)？艾青說(shuō)：它“不僅使人從那里感觸了它所包含的，同時(shí)還可以由它而想起一些更深更遠(yuǎn)的東西”。冰心的這首小詩(shī)就是這樣的一首好詩(shī)。她將自己“心靈的活的雕塑”栩栩如生地展現(xiàn)在青年人面前，她不但讓我們從詩(shī)中“感觸了它所包含的”，而且還讓我們“由它而想起一些更深更遠(yuǎn)的東西”。詩(shī)歌告誡青年人不要取得了一點(diǎn)成績(jī)，有了一點(diǎn)進(jìn)步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的“回顧”中，要戒驕戒躁，不斷創(chuàng)新，不斷前進(jìn)，因?yàn)椤斑@世界是不住的前進(jìn)呵”。詩(shī)歌真具有催人奮進(jìn)的力量！《春水》之一三一：青年人！覺悟后的悲哀，只深深的將自己葬了。原也是微小的人類呵！[賞析]這首詩(shī)和《繁星》之一一零一樣，也是告誡青年人要正確對(duì)待錯(cuò)誤和挫折的抒情詩(shī)。這首詩(shī)寫得稍微難于理解些。但只要我們懂得了讀詩(shī)要注意其跳躍和省略的特點(diǎn)，那么這首詩(shī)就容易理解了。這里，我們只要稍稍將詩(shī)人的思路作一個(gè)梳理，它就成了：青年人！要正確對(duì)待錯(cuò)誤和挫折，覺悟后還悲哀，就只會(huì)深深地將自己葬了。這原本是微小的人類的致命弱點(diǎn)呵！詩(shī)歌精短而警策，如醍醐灌頂，足以使那些昏聵的頭顱猛醒。《春水》之一七四：青年人！珍重的描寫罷，時(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆！[賞析]這是一首極富哲理的勸勉詩(shī)。詩(shī)歌開篇用呼告手法，采用倒裝句式，勸勉青年人勤奮努力地學(xué)習(xí)，去“珍重的描寫”自己的人生詩(shī)篇。不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一擬人兼比喻的修辭手法點(diǎn)明原因，催人上進(jìn)；因?yàn)椤皶r(shí)間正翻著書頁(yè)，請(qǐng)你著筆”啊！詩(shī)歌與岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”有著異曲同工之妙。讀到此，我們耳畔會(huì)油然響起古代那位哲人震聾發(fā)聵的警語(yǔ)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，從而揚(yáng)鞭催。
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