“廁所教育” 孩子們文明如廁的習(xí)慣 正在慢慢養(yǎng)成

其實，“廁所革命”一詞最早由聯(lián)合國兒童基金會提出，是指對發(fā)展中國家的廁所進行改造的一項舉措。

對于學(xué)校來說，維護廁所環(huán)境也是一大難題。“廁所是一個既公共又私密的空間，老師不能監(jiān)管學(xué)生在廁所里的行為，經(jīng)常會出現(xiàn)一些學(xué)生上完廁所后不沖水，或者在廁所搗亂的行為。”杭州濮家小學(xué)德育處副主任陳軼嫻說。

杭州西湖(紫萱)小學(xué)“廁所革命”的成效是顯而易見的，孩子們正在慢慢養(yǎng)成文明如廁的習(xí)慣。

記者經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，杭州許多學(xué)校都在進行廁所改造。除了對如廁環(huán)境的美化，對學(xué)校而言，這也是一場針對學(xué)生的公德教育。

孩子們文明如廁的習(xí)慣

正在慢慢養(yǎng)成

杭州西湖(紫萱)小學(xué)改造后的廁所，不僅贏得了學(xué)生的歡迎，更帶來了一些意想不到的效果。

“對孩子們來說，學(xué)校廁所是個特殊的地方，每天都得使用，會發(fā)生很多故事。尤其男生廁所，簡直就是‘戰(zhàn)場’，他們能在廁所里玩出各種花樣。”張冠軍說，“有段時間，廁所里的擦手紙用得很快，因為男孩會把紙打濕捏成一團沖著鏡子扔，鏡面上經(jīng)常糊滿了濕紙團。學(xué)生們還說，之前他們還會用手紙當?shù)谰撸趲?lsquo;打仗’。”

但在廁所改造后，學(xué)生文明如廁的習(xí)慣開始慢慢養(yǎng)成。張校長觀察后發(fā)現(xiàn)，以前的廁所標語比較傳統(tǒng)，諸如“少用一張紙，多添一片綠”、“請節(jié)約用水”之類，孩子們見多了無所謂。后來，學(xué)校將從學(xué)生那里征集來的標語印在廁所門板、水龍頭等地方，效果好了很多。

這些標語的確別出心裁，比如沖水按鈕處貼了“叮咚，清潔系統(tǒng)已就緒，請雙擊確認”的標語。最妙的要屬鏡子上的標語，原來總被“糊一臉”的鏡子因此“幸免于難”。學(xué)校有個吉祥物叫“西湖亮亮”，原型恰好是一面鏡子，貼在廁所鏡面上，配文——“照亮你的真、善、美”，孩子們都不好意思再沖鏡子扔濕紙團了，連一旁的廢紙簍周圍也干凈了許多。

自從廁所改造后，在廁所打鬧的男生少了很多。“現(xiàn)在的廁所那么漂亮，圖案很好看，不應(yīng)該去破壞。”一個三年級男生說。

還有很多學(xué)生對廁所改造提出新的意見：“我覺得女生廁所可以放幾盆花”，“可以再設(shè)計一個運動主題的廁所”，“水龍頭應(yīng)該有冷熱水，冬天洗手就冷了”……

對此，張校長很樂于看到，“學(xué)生積極參與進來，說明他們有了主人翁意識，設(shè)身處地地為學(xué)校的美化著想。”

杭州不少學(xué)校

也在進行形式不同的“廁所革命”

我們打探了一圈，發(fā)現(xiàn)杭州不少學(xué)校不約而同地也在進行“廁所革命”。

杭州春芽實驗學(xué)校一共有8間廁所，學(xué)校書記胡旭東經(jīng)常收到廁所保潔阿姨的投訴，因為學(xué)生使用廁所關(guān)門時太粗暴，每學(xué)期門都要壞幾扇。為了改善這一狀況，從去年上半年開始，學(xué)校將8個廁所分配給4～6年級的8個班，一個班負責(zé)管理一間廁所。

“每個班的學(xué)生都要自己美化廁所環(huán)境，每天派巡導(dǎo)員巡查廁所衛(wèi)生情況，制止不文明行為。如果分管的廁所在低年級，學(xué)生還要耐心教導(dǎo)低年級的弟弟妹妹如何沖廁所，不亂扔紙巾等，教會他們文明如廁。”胡老師說，為了幫助低年級孩子學(xué)會使用廁所，高年級的學(xué)生還特意用漫畫繪制了使用指南，還想了很多有趣的標語。

為了增強學(xué)生的積極性，每個月學(xué)校會進行廁所星級評比，由值班老師和保潔阿姨共同打分。現(xiàn)在，全校有一半的廁所被評為“五星級廁所”。

和春芽實驗學(xué)校一樣，杭州濮家小學(xué)也進行了“廁所革命”。現(xiàn)在學(xué)校的廁所里貼著學(xué)生們自己設(shè)計的標語，同時每個班級還組織了服務(wù)小隊來監(jiān)督廁所文明。

“廁所是一個私密空間，是老師無法監(jiān)管的地帶，要在一個私密空間也能堅持禮儀是很難的，需要學(xué)生學(xué)會自我管理，我們通過服務(wù)小隊的形式，將廁所的管理權(quán)交給孩子，當孩子感覺到信任之后，會自然地承擔起文明宣傳者的責(zé)任，形成公共空間的自我服務(wù)意識。”該校的陳軼嫻老師說。

通過一年的學(xué)生自主管理，兩所學(xué)校的廁所環(huán)境有了很大改善，沒有人亂扔紙巾，也很少有人不沖廁所，保潔阿姨的工作輕松了不少。

很多家長不讓孩子打掃廁所

認為這是“丟人”的事

雖然許多學(xué)校將管理廁所的任務(wù)交給了學(xué)生，但是錢報記者打聽了一圈，發(fā)現(xiàn)打掃廁所的工作依然是由保潔員來進行。通常每個學(xué)校都給班級劃分了公共包干區(qū)，將校園衛(wèi)生分給班級打掃，但是廁所基本上不在包干區(qū)的范圍內(nèi)。

杭州某小學(xué)的李老師告訴記者，打掃廁所的難度較大，學(xué)生平常在家里也沒有打掃廁所的經(jīng)驗，如果將廁所交于學(xué)生打掃效率不高，而且經(jīng)常會打掃不干凈。

同時，派學(xué)生打掃學(xué)校的廁所也容易引起家長不滿，因為在大多數(shù)人的觀念里，打掃廁所是一件不光榮的事。

“我曾經(jīng)想過讓孩子們自己打掃廁所，但是仔細一想，在大家的觀念里，廁所是個很臟的地方，打掃廁所是不光彩的事。要是讓孩子打掃廁所，很容易使他們將打掃廁所和懲罰聯(lián)系在一起。”杭州九蓮小學(xué)校長蔣曉說。

她和錢報記者分享了不久前發(fā)生的一件事。那天放學(xué)后，蔣校長留在學(xué)校批改作業(yè)，恰好碰見一個外婆來接孫女，她看見孫女在打掃衛(wèi)生，立馬上前阻止。外婆認為孩子還小，打掃衛(wèi)生這樣的累活不能讓孩子干，在家她從未讓孩子干過任何家務(wù)。

“現(xiàn)在的孩子在家里寵慣了，家長很難接受孩子在學(xué)校打掃衛(wèi)生，更何況打掃廁所。”蔣校長無奈地說。

“廁所教育”非常重要

反映一個社會的文明素質(zhì)

蔣曉認為，“廁所革命”要從轉(zhuǎn)變孩子和家長的觀念開始，要讓孩子們從內(nèi)心里接受打掃衛(wèi)生，接受打掃廁所這件事，讓他們感受到勞動是光榮的。

在蔣曉看來，廁所是最能反映一個人、一個社會文明素質(zhì)的地方，因此基礎(chǔ)的教育要從廁所開始。

九蓮小學(xué)與日本的清水南學(xué)校是結(jié)對學(xué)校，蔣校長因此對日本學(xué)校的“廁所教育”有所了解。

“在日本，學(xué)生從小學(xué)到高中都要輪流打掃廁所，即便是學(xué)費昂貴的私立學(xué)校，學(xué)生也要親自打掃廁所，甚至要求更嚴格。”蔣校長說，只有經(jīng)歷過打掃廁所時的辛苦，他們才能理解勞動無貴賤之分，對打掃衛(wèi)生的人有感恩之心，在使用公共設(shè)施時更加珍惜和愛護。

浙江財經(jīng)大學(xué)工商管理學(xué)院的王建明教授，曾經(jīng)在杭州學(xué)正小學(xué)做過一次“廁所革命”的調(diào)研。在他看來，對小學(xué)生進行“廁所教育”是非常重要的。

“我曾經(jīng)接觸過一家外企，他們本來計劃來某學(xué)校談合作，但是后來因為那所學(xué)校的廁所不干凈，取消了合作計劃。”王教授說，他經(jīng)常在課上和學(xué)生舉這個例子。在他看來，“廁所教育”應(yīng)該從小開始，學(xué)生可以通過實際勞動，知道打掃廁所的不容易，體會到保潔工作的辛苦從而杜絕不文明的行為。同時，廁所文明還體現(xiàn)在男女廁所數(shù)量的設(shè)置、私密性的保護、節(jié)約用水以及紙巾的提供等細節(jié)方面。

“其實，廁所是反映一個城市文明的重要窗口，是評價一個地區(qū)文明程度的重要指標。學(xué)校‘廁所革命’的背后，是美麗城市建設(shè)的縮影。”王建明說。

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