世界觀焦點(diǎn)：草木的芬芳 印染了時(shí)光

一捧花瓣、一束草葉，翩然飛落于潔白織物，與它緊緊相擁，直至身軀融化，留下斑斕印痕。

這一如詩(shī)意象，幻化為中國(guó)漢字，即為“染”。它的三個(gè)部件——“水”“九”“木”，傳神解讀了這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝的精髓：由植物提取染料，故從木；染色離不開(kāi)水，故從水；染色須反復(fù)進(jìn)行，故從九。

印染，一種古老的技藝。千百年來(lái)，印染技術(shù)繁復(fù)推演，迭代更新，唯有一點(diǎn)不變，那就是始終與人們生活息息相關(guān)。

(資料圖)

往昔

華夏云裳璀璨

中國(guó)紡織技術(shù)的產(chǎn)生時(shí)間，有實(shí)物可考的是8000年前的新石器時(shí)代。至黃帝、堯、舜時(shí)期，已是“垂衣裳而天下治”。

商周時(shí)期，染色技術(shù)出現(xiàn)，所用染料提取于礦物和草木，著色方式為手繪(涂染)、繪繡并用、浸染。

周代將服飾顏色作為“禮”的重要內(nèi)容，專(zhuān)設(shè)“天官”“地官”“秋官”等分管染料生產(chǎn)和染色，并將染事分為四季，《周禮·天官》有載“春暴練，夏纁玄，秋染夏，冬獻(xiàn)功”。同時(shí)規(guī)定，帝王和百官的服飾等，均需按照等級(jí)制度，染繪相應(yīng)的色彩和紋樣。《左傳》說(shuō)貴族們“衣必文彩”。

秦漢之后，模板印花開(kāi)始出現(xiàn)。模板又分為凸紋和鏤空兩種。凸紋模板類(lèi)似于印章，捺印于織物上。鏤空模板是將花版放置在織物上，用刮板或刷子往鏤空處涂抹染料，使色彩漏于織物，此即型版漏印。“夾纈”技藝由此演變產(chǎn)生，即用兩塊雕鏤相同圖案的花版，將布帛對(duì)折夾在中間，然后浸入染液，染液從鏤空處滲入布帛，去版后，布帛上即顯現(xiàn)對(duì)稱(chēng)花紋。

此時(shí)，染色已基本采用植物染料。東漢《說(shuō)文解字》中有39種色彩名稱(chēng)，明代《天工開(kāi)物》《天水冰山錄》記載57種，清代《雪宦繡譜》出現(xiàn)了704種。

由于夾纈所需花版木質(zhì)講究、雕刻不易，南宋起，逐漸被成本低廉、制作簡(jiǎn)便、花紋精細(xì)的桐油涂竹紙所取代，紙版漏色技藝漸成主流。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絞纈(扎染)技藝出現(xiàn)，它是在布帛上將需要染花的部分用線縫絞后抽緊，或捆扎、折疊成各種形狀，浸染后拆開(kāi)。因絞扎折有防染作用，白色花暈便自然展現(xiàn)。

蠟也是很好的防染劑。秦漢以降，我國(guó)西南地區(qū)的少數(shù)民族將蜂蠟或石蠟加熱融化后，用刀或筆點(diǎn)畫(huà)于布帛上，染色后去蠟，便形成白色圖案效果，此即蠟纈(蠟染)。

唐代發(fā)明了用石灰和豆粉調(diào)制成漿進(jìn)行印染的技術(shù)。將型版漏漿后的織物浸入染液，再經(jīng)刮漿、清洗，彩色織物上便現(xiàn)出白色圖案，此即灰纈。如果染液系用藍(lán)草提取的靛藍(lán)，就會(huì)呈現(xiàn)獨(dú)特的藍(lán)白相間效果，即通稱(chēng)的“藍(lán)印花布”。

19世紀(jì)末，外國(guó)資本挾帶工業(yè)印染技術(shù)進(jìn)入中國(guó)。20世紀(jì)初，中國(guó)民族印染工業(yè)開(kāi)始萌芽。中國(guó)傳統(tǒng)印染技藝生存空間急劇萎縮，只有在中小城市、農(nóng)村和百姓家中，尚能見(jiàn)到它倔強(qiáng)的身影。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的日益重視，傳統(tǒng)印染技藝得到了復(fù)蘇和保護(hù)。

揚(yáng)州

曾是印染重鎮(zhèn)

地處沃野的揚(yáng)州，種麻織布、養(yǎng)蠶繅絲的歷史悠久。揚(yáng)州絲綢早在周代前后就成為貢品，漢代已達(dá)到很高的水平。魏晉南北朝時(shí)，據(jù)《中國(guó)實(shí)業(yè)通志》載，“揚(yáng)都有全吳之沃、魚(yú)鹽杞梓之利，充仞八方，絲錦布之饒，履衣天下”。唐代，揚(yáng)州的絲織、皮革、制衣等業(yè)，在全國(guó)手工業(yè)和對(duì)外貿(mào)易中均居鰲頭地位。《嘉靖惟揚(yáng)志》云：“唐廣陵郡貢蕃客錦袍二十領(lǐng)、錦被五十張、錦袍二百領(lǐng)、獨(dú)窠細(xì)綾十疋……”

宋代，揚(yáng)州制麻織布十分繁盛，蘇軾曾在《次韻蘇伯固游蜀岡送李孝博奉使嶺表》一詩(shī)中寫(xiě)下“綠渠浸麻水”“家家機(jī)杼鳴”之句。元代，馬可·波羅在其行記中寫(xiě)道：“來(lái)到一個(gè)名寶應(yīng)的大城鎮(zhèn)。居民……靠工商業(yè)維持生活，絲產(chǎn)量很高，并且織成金線織物……”清代及民國(guó)初期，揚(yáng)州綢緞業(yè)相當(dāng)興旺。民國(guó)十年編修的《江都縣續(xù)志》載：綢緞業(yè)歲銷(xiāo)銀幣約四十余萬(wàn)，布業(yè)約一百五十萬(wàn)。

織造業(yè)的繁盛史，也是印染技藝的華彩史。自古就是中華經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)的揚(yáng)州，留下了無(wú)數(shù)描繪云裳麗色的詩(shī)篇，比如“雨過(guò)隋堤原不濕，風(fēng)吹紅袖欲登仙”“自摘園花閑打扮，池邊綠映水紅裙”等等。而筆觸最為細(xì)致的是清代李斗所著《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》：“揚(yáng)州染色，以小東門(mén)街戴家為最，如紅有淮安紅，本蘇州赤草所染，淮安湖嘴布肆專(zhuān)鬻此種，故得名。桃紅、銀紅、靠紅、粉紅、肉紅，即韶州退紅之屬。紫有大紫、玫瑰紫、茄花紫，即古之油紫、北紫之屬。白有漂白、月白。黃有嫩黃，如桑初生；杏黃、江黃即丹黃，亦曰緹，為古兵服；蛾黃，如蠶欲老……”

染色需要大量植物，《明史·食貨志》載：“洪武時(shí)置藍(lán)靛所于儀征，種青藍(lán)，以供染事。”

清代中期之后，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的衰微、揚(yáng)州交通優(yōu)勢(shì)的減退，揚(yáng)州印染技藝進(jìn)步放緩。但從另一層意義上來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)印染技藝得到了較好的保存。至晚清時(shí)，在染缸里用土靛、花草染色，仍然是揚(yáng)州染坊的日常圖景。至民國(guó)初年，揚(yáng)州共有染坊10戶(hù)。

民國(guó)元年、民國(guó)三年，在中國(guó)率先接納西方印染技術(shù)的浙江紹興幫來(lái)到揚(yáng)州，先后開(kāi)設(shè)春生、錦城洗染店，采用洋靛染色，且洗、染、燙俱做。從此，揚(yáng)州印染業(yè)出現(xiàn)了中西染法并存的局面。至新中國(guó)成立時(shí)，揚(yáng)州共有中染店12家，西染店25家。

在民用印染業(yè)曲折發(fā)展的同時(shí)，揚(yáng)州工業(yè)染織也在清末開(kāi)始了蹣跚前行。1911年，泰縣林友業(yè)、李祥和、李祥泰合資在姜堰鎮(zhèn)創(chuàng)辦泰綸布廠。1916年易主。1930年改稱(chēng)泰縣工場(chǎng)泰綸元記染織股份有限公司，染織配套，職工1000余人，生產(chǎn)各種粗細(xì)色織布，為當(dāng)時(shí)江蘇省棉紡織印染業(yè)十大工場(chǎng)之一。

今日

草木芬芳再綻

時(shí)代車(chē)輪滾滾前行。1956年，揚(yáng)州洗染業(yè)實(shí)行公私合營(yíng)。當(dāng)時(shí)，市區(qū)計(jì)有72家染店，部分中染店合并新立為“揚(yáng)州印染工場(chǎng)”，掛牌地點(diǎn)在觀巷19號(hào)“游德大”染坊原址，歸口百貨公司領(lǐng)導(dǎo)，1964年更名為揚(yáng)州印染廠。

從此，揚(yáng)州印染沿著兩條路徑持續(xù)發(fā)展。一條是以揚(yáng)州印染廠為龍頭的工業(yè)印染業(yè)，主要從事大批量色布、印花布等生產(chǎn)資料的印染；另一條是開(kāi)設(shè)在街頭巷尾的大大小小的洗染店，專(zhuān)門(mén)為民眾提供生活服務(wù)。

街頭洗染店在上世紀(jì)六七十年代曾經(jīng)紅極一時(shí)。許多家庭購(gòu)買(mǎi)尺幅較寬而又耐磨的白大布，送洗染店染上自己喜歡的顏色，再裁剪成衣物。衣服穿久掉色后送店重染，又似新衣一般亮眼。

揚(yáng)州工業(yè)印染在70年代末引進(jìn)了國(guó)外現(xiàn)代化的染色印花設(shè)備，進(jìn)行了“大換血”式的技術(shù)改造。但由于體制機(jī)制、經(jīng)營(yíng)管理等方面的問(wèn)題，揚(yáng)州印染廠于21世紀(jì)初被迫歇業(yè)。

離開(kāi)工廠后，一些從事印染設(shè)計(jì)和制作的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員難舍情結(jié)，辦起了個(gè)體印染工作室，加入到民間印染的行列，祝洪萍就是其中的代表人物。

她立足傳統(tǒng)印染技藝，憑借自身積累的美術(shù)知識(shí)和印染設(shè)計(jì)專(zhuān)長(zhǎng)，開(kāi)辟出一條藝術(shù)印染之路。2021年6月，她的“拈花染草文化創(chuàng)意工作室”入駐揚(yáng)州三灣“運(yùn)河非遺體驗(yàn)館”。從此，揚(yáng)州傳統(tǒng)印染再度進(jìn)入人們視野。

走進(jìn)這間工作室，一股植物清香撲面而來(lái)。抬眼四望，五彩繽紛的印染織物、新穎別致的印染文創(chuàng)，件件悅目吸睛。而最引人注目的“家當(dāng)”，要數(shù)那一字排開(kāi)、綻放著藍(lán)靛花的染缸了。

“染料是有生命的，當(dāng)它太過(guò)繁忙，便會(huì)‘累’，任你放什么織物下去也不再著色，這時(shí)就得讓它休息一會(huì)，謂之‘養(yǎng)缸’”。說(shuō)這話時(shí)，祝洪萍的目光專(zhuān)注而深情。

工作室的墻上嵌著一句詩(shī)：“染一湖風(fēng)月，留一錦斑斕。”這是古老絕藝的精當(dāng)表達(dá)，更是未來(lái)愿景的美好期許。

標(biāo)簽： 技術(shù)改造 西南地區(qū)