王字的來(lái)歷甲骨文_王字的來(lái)歷30字

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中國(guó)人很早就對(duì)“王”有了敬畏和崇高的認(rèn)識(shí),在殷商甲骨文中，曾多次出現(xiàn)了“王”字，而且使用的頻率很高。

王”字原是一把斧頭的輪廓。那時(shí)的大斧是兩面雙刃的，顯示了它的無(wú)所不能。于是它的斧口部分，就形成了“王”字上下部分的兩橫，斧柄則形成“王”字中部的一橫。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變和發(fā)展，“王”就成為古代隸書(shū)和今天楷書(shū)時(shí)的樣子。

(資料圖)

“王”字的原義是大斧，大斧既是劈山開(kāi)路的工具，也是征戰(zhàn)殺戮的兵器，誰(shuí)掌握大斧．誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權(quán)力。誰(shuí)就是“王”，這也是祖先以大斧作為權(quán)力的象征的原因。王字三橫一豎，三橫代表天、地、人；一豎通天地人，這就是天地人都要管的”王”的不二學(xué)說(shuō)。

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擴(kuò)展資料：

“王”指事字。商代甲骨文是一把大斧的斧頭部分的輪廓圖形。這種大斧古代用來(lái)殺戮的兵器。是奴隸主和封建領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴，隸役、戰(zhàn)俘、罪犯實(shí)行屠殺的工具。誰(shuí)掌握了這殘害人的兇器，誰(shuí)便有至高無(wú)的的權(quán)力，稱(chēng)王稱(chēng)霸，因此古人造字使以這大斧作為權(quán)力的象征，作為“王”字。

甲骨文早期“王”字，后在其上綴加一橫，已進(jìn)一步把斧頭實(shí)化，開(kāi)始失去又平又周的大板斧形了。圖4的金文則把斧口部分強(qiáng)調(diào)，并將線條粗化。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，南方楚國(guó)及吳越地區(qū)的“王”字上或綴加鳥(niǎo)形，這種書(shū)體過(guò)去稱(chēng)為“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”，所加鳥(niǎo)形乃裝飾性符號(hào)，純粹為了美觀，并無(wú)實(shí)在意義。到了小篆階段，表示斧柄的兩橫還在斧頭頂，但斧身和斧口卻已變成“丄”形了。于是，在這基礎(chǔ)上發(fā)展成為隸書(shū)和楷書(shū)的“王”字。

已經(jīng)看不出大斧的形跡了。

值得注意的是，在先文字（甲、金、篆文）里，“王”字和“玉”字的形體十分接近。區(qū)別在于，“王”字中間的一橫，必須往上靠近頂上的第一橫，保留斧柄的殘余形象。“玉”字則把中間的一橫寫(xiě)在上下兩橫的正中間，本來(lái)是用一根東西貫穿三塊玉的形狀。

為了把“王”“玉”二字區(qū)分開(kāi)來(lái)，所以隸書(shū)、楷書(shū)便在“玉”的右旁加了一點(diǎn)。

參考資料來(lái)源：

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