最近的熒屏很熱鬧,前有打著馮小剛首部網(wǎng)劇大旗的《北轍南轅》,后有劉濤再演職場女性的《我是真的愛你》,互聯(lián)網(wǎng)端還有一部不靠大明星出演,但卻話題熱度雙豐收的《我在他鄉(xiāng)挺好的》。同樣的“三個女人一臺戲”,主角都為三位或四位女性,同樣的關(guān)注女性成長,聚焦性別沖突,女性群像似乎成了不約而同的熱門題材。
聚焦各種女性壓力
國產(chǎn)女性群像劇的紅火,大致可以追溯至五年前的《歡樂頌》。這部不以男女感情為主要表現(xiàn)對象,改以女性群體為主角的電視劇成為當(dāng)年的話題之作,也讓劇中的四位女演員一躍而成國內(nèi)影視界聲名俱在的頭部女明星。兩年后,《歡樂頌2》勢頭依然強(qiáng)勁,僅強(qiáng)大的廣告招商和帶貨能力,就讓這一題材成為了當(dāng)代都市劇的寵兒。
去年,比照著女性群像題材量身定制的《三十而已》《二十不惑》系列相繼推出,其中《三十而已》坐定當(dāng)年國產(chǎn)劇話題榜第一把交椅,女性題材的市場魅力再次被驗(yàn)證。從去年到今年,從翻拍到原創(chuàng),就先后有《誰說我結(jié)不了婚》《他其實(shí)沒有那么愛你》《流金歲月》《澀女郎》等多部劇集上線。
題材優(yōu)勢固然存在,但如何最大化利用這一題材的社會價(jià)值,國產(chǎn)劇的表現(xiàn)卻良莠不一。以近期在播的三部劇為例,各劇雖然不約而同地觸及了全職媽媽的身份焦慮、女性創(chuàng)業(yè)的職場天花板以及單身未婚女性受到的社會壓力,但在真實(shí)觸及社會現(xiàn)實(shí)層面上程度有輕重,深淺也不盡相同。
《北轍南轅》就被吐槽虛構(gòu)現(xiàn)實(shí)過于懸浮,人物設(shè)定缺乏基本的生活邏輯;《我是真的愛你》雖然火力更為集中地對準(zhǔn)了職場女性的一系列危機(jī),但主角以丁克一族的視角出發(fā),居高臨下的金手指模式也被吐槽浮于表面;唯一得到完全正面評價(jià)的《我在他鄉(xiāng)挺好的》,則以完全接地氣和符合現(xiàn)實(shí)邏輯的職場表達(dá),真正做到了揭露問題、尋找答案和提供共情。
人物設(shè)定多有套路
從《歡樂頌》開始,國產(chǎn)女性群像劇的人員組成幾乎就沒有逃出一個固定模式:一個在職場殺伐果斷的霸道女總裁(安迪),一個初出茅廬懵懵懂懂的小白(邱瑩瑩),一個打怪升級逐漸蛻變的白領(lǐng)麗人(關(guān)雎爾或樊勝美),再穿插一兩個職場外的不確定因素,如不需要自我打拼的富家女(曲筱筱)。如果整體反映的話題年齡層再大一些,帶娃育兒的全職媽媽也是必須的“配置”,這個角色負(fù)責(zé)提供家庭育兒話題,提出社會性別話題以及討論女性的社會定位。
這些角色中,擔(dān)綱主角或者定場針作用的往往都是一位特別獨(dú)立的職場女性,她負(fù)責(zé)在女性群像劇里解決小白的職場困難,輔助家庭主婦找到自己的社會角色,幾乎全知全能。在《歡樂頌》中扮演女霸總安迪的演員劉濤,也從此開啟了自己的新人設(shè),在新劇《我是真的愛你》中也是幾乎相同的人設(shè),奉行著“女孩幫助女孩”的理念,為劇中女性掃除一切障礙。《三十而已》里的家庭主婦顧佳也格外地堅(jiān)強(qiáng)勇敢,后期就走上了創(chuàng)業(yè)獨(dú)立的路徑;《北轍南轅》里的尤珊珊更是開局就自帶金手指,見陌生人沒幾面,就能拉著幾位女性一起開餐廳;哪怕是相對接地氣的《我在他鄉(xiāng)挺好的》,也有一個表姐紀(jì)南嘉負(fù)責(zé)劇中的“職場大女人”設(shè)定。
觸及現(xiàn)實(shí)力度不一
組上一幫女性角色,再將各種社會議題一股腦兒地塞進(jìn)劇里,講完職場性別歧視就講背奶媽媽的艱辛,幫全職媽媽梳理好帶娃角色,又要處理老公出軌的小三問題。乍看上去,女性群像劇的故事幾乎都大同小異,女性的成長也不過是在大大小小的事件推動中,從懵懂到覺醒,從依靠他人到獨(dú)立自主,要做一部女性群像劇似乎手到擒來。
但從《歡樂頌2》開始,觀眾對女性群像劇的要求就已經(jīng)開始逐步提升。浮皮潦草的人物是否貼近現(xiàn)實(shí),劇中人物的生活方式是否真實(shí)存在,就連解決問題的方式是真的按照現(xiàn)實(shí)邏輯,還是依靠主角人物的金手指模式,都會被觀眾仔細(xì)挑揀。單從故事和人物的精彩程度來看,《北轍南轅》中幾個女性創(chuàng)業(yè)開餐廳的模式本身具有新鮮感,尤珊珊展示的生活方式也讓人大開眼界,但這種并不太被普通觀眾所了解的人物和生活,并不能引起大多數(shù)觀眾的共鳴。
就連去年大熱的《三十而已》,劇集后半段聚焦于手撕小三的快感,對女性創(chuàng)業(yè)簡單帶過,用理所當(dāng)然的人設(shè)光環(huán)來解釋一切,也一度遭到觀眾的反噬。后續(xù)其他女性群像劇幾乎也都是栽在類似人設(shè)和劇情的漏洞上,現(xiàn)實(shí)題材不現(xiàn)實(shí),題材的紅利就變得不那么好吃。這也導(dǎo)致《歡樂頌》出現(xiàn)的近五年間,女性群像劇雖然先后都有新劇播出,但能達(dá)到同等口碑和市場熱度的作品卻不多見。直到今年的《我在他鄉(xiāng)挺好的》,才以真正體察都市年輕人生活狀態(tài)的真切感,俘獲了觀眾們的挑剔,得到了正向的反饋。
這部名不見經(jīng)傳的網(wǎng)劇,全部主角并沒有什么大明星,人物設(shè)定也沒有什么特別之處。但恰恰在于真實(shí)反映城市年輕人的奮斗現(xiàn)實(shí),沒有動輒大平層和豪華公寓的住房條件,也沒有人人奢侈品穿搭的不協(xié)調(diào)。職場上的主角們歷經(jīng)真實(shí)的困境,解決問題的方式也不是憑借外來的金手指空降拯救。不少觀眾夸贊編劇有過真實(shí)的上班經(jīng)驗(yàn),對現(xiàn)實(shí)生活的忠實(shí)還原才符合現(xiàn)實(shí)題材的定義。這也是女性群像劇真正的突破點(diǎn)所在,女性和群像往往只是外在的形式,現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法才是觸動人心的關(guān)鍵。
標(biāo)簽: 人物設(shè)定 女性群像 《北轍南轅》 《我在他鄉(xiāng)挺好的》