去寺廟可以是祈福,也可以是祭祀,不同的人有不同的信仰和需要。拜菩薩要注意以下幾點(diǎn):準(zhǔn)備心誠(chéng)意正,洗手漱口;禮佛時(shí)要尊敬、恭敬;香火要輕柔點(diǎn)燃,同時(shí)念誦經(jīng)文;結(jié)束禮佛時(shí)要謝恩離開(kāi)。此外,還應(yīng)注意穿著得體、不可喧嘩等規(guī)矩。
如果是正當(dāng)?shù)脑竿梢云砀!W詈贸兄Z自己要作多少好事,虔誠(chéng)地懺悔過(guò)去的錯(cuò)誤。
(資料圖片)
如果是不正當(dāng)欲望的或者過(guò)度的欲望不要求,因?yàn)樗聫R是清凈的,而不是增長(zhǎng)貪嗔癡的地方。
強(qiáng)烈的欲望,很多時(shí)候能激發(fā)自己。至于能不能實(shí)現(xiàn),要看自己的福報(bào)夠不夠。
1、衣冠整潔
寺廟乃是出家人修行的地方,可以說(shuō)是佛門(mén)凈土,我們平常人來(lái)到寺廟的目的無(wú)非是靠近善知識(shí),安定自己的內(nèi)心,或者有所求而已,先不管這種有所求的心態(tài)和想法到底正不正確,首先要端正自己的態(tài)度。而保持衣冠整潔,干凈樸素,不花里胡哨,不穿著過(guò)分“出格”的奇裝異服進(jìn)入寺廟,則是對(duì)佛陀和出家?guī)煾競(jìng)兊淖罨镜墓Ь础?/p>
印光大師說(shuō)過(guò):“一分恭敬即得一分利益,十分恭敬即得十分利益。”用現(xiàn)在人的話(huà)來(lái)說(shuō),態(tài)度決定一切。注意自己的穿著,這就是讓自己保持最基本的恭敬的態(tài)度。所謂“心誠(chéng)則靈”,如果邋邋遢遢,隨隨便便的來(lái)到寺廟里,心態(tài)都沒(méi)有擺正,如何能收獲自己想要的東西呢?
2、從旁門(mén)進(jìn)出殿堂
一般的寺廟殿堂都有三道門(mén)進(jìn)出,進(jìn)門(mén)的時(shí)候走右邊的旁門(mén),出來(lái)的時(shí)候從里面看,也是從右邊的旁門(mén)走出,中間的那道門(mén)叫做空門(mén),是出家?guī)煾競(jìng)冞M(jìn)出的,意思就是它們已經(jīng)遁入空門(mén),放棄了世俗中的一切。而我們普通人并沒(méi)有做到,只能從旁門(mén)進(jìn)出了。另外,這也是對(duì)佛菩薩和師父?jìng)冏罨镜墓Ь础?/p>
3、不高聲喧嘩
寺廟是個(gè)讓人靜心的地方,就算你不是來(lái)修行,誦讀佛經(jīng),而只是來(lái)禮佛拜佛,求佛菩薩“加持保佑”的,既然是懷著誠(chéng)心進(jìn)來(lái)的,那就最好不要再談世俗之事,就好好的讓自己的內(nèi)心清靜下來(lái),尤其要注意不要再殿堂之內(nèi)接打電話(huà),或與人高聲談?wù)撘恍┖敛幌嚓P(guān)的事宜,這不僅對(duì)佛菩薩不敬,也很容易影響到周?chē)钠渌恕?/p>
4、禮佛注意事項(xiàng)
禮佛拜佛時(shí),要注意保持莊嚴(yán)肅穆,如果你的前面有人,可以等他拜完之后再禮佛,如有人正在禮佛,不可從他的前面經(jīng)過(guò),這個(gè)禮節(jié),很多人容易疏忽,我們凡人是無(wú)福消受人家的禮拜的,這不僅對(duì)人不禮貌,也是對(duì)佛的不恭敬,另外,拜佛的人自己應(yīng)該主動(dòng)離佛桌近一點(diǎn),給他人通行提供方便。
拜佛的動(dòng)作應(yīng)該不緊不慢,做到內(nèi)心十分的虔誠(chéng),切不可草草了事,或者外表顯得很恭敬,內(nèi)心卻是貢高我慢,雜想紛飛,想著趕緊拜完就走,如果自己的心不誠(chéng),一切的儀式,規(guī)矩做得再好,也是無(wú)濟(jì)于事的。
去寺廟的敬香最好早上去。
寺院的很多法會(huì)都在上午舉行。 所以早上去很容易遇到寺院的法會(huì),可以參加。?
對(duì)佛像是否能拍照這個(gè)問(wèn)題基本原則就是要尊重當(dāng)?shù)厮略旱囊?guī)則制度和規(guī)定。如果寺廟/石窟/博物館標(biāo)注不能拍照則不能拍照;如果沒(méi)有標(biāo)注,那么可以拍照,但亦要確保對(duì)佛像沒(méi)有危害的行為,也沒(méi)有對(duì)其他游客造成不良影響;如果寺院師父或者管理人員不讓拍,那么也不能拍照。
標(biāo)簽: